Bautismo de cristo piero della francesca

Bautismo de cristo piero della francesca

Biografía de Piero della Francesca

A su debido tiempo apareció Juan el Bautista. Proclamó este mensaje en el desierto de Judea: “Arrepentíos, porque el Reino de los cielos está cerca”. Este hombre, Juan, llevaba un vestido de pelo de camello con un taparrabos de cuero alrededor de la cintura y su comida era langostas y miel silvestre. Entonces Jerusalén y toda Judea y todo el distrito del Jordán se dirigieron a él, y al ser bautizados por él en el río Jordán confesaron sus pecados G38 .

Entonces apareció Jesús; vino de Galilea al Jordán para ser bautizado por Juan. Juan trató de disuadirlo, con las palabras “Soy yo quien necesita el bautismo de ti, ¿y tú vienes a mí?”. Pero Jesús le contestó: “Déjalo así por el momento; es conveniente que hagamos así todo lo que exige la rectitud”. Entonces Juan cedió ante él.

Y cuando Jesús fue bautizado, subió en seguida del agua, y de repente se abrieron los cielos y vio que el Espíritu de Dios descendía como una paloma y bajaba sobre él. Y de repente se oyó una voz del cielo: “Este es mi Hijo, el Amado, mi favor reposa sobre él”. G38

Piero della francesca, flagelación

Las imágenes expresan y a la vez configuran diferentes formas de entender lo sobrenatural en distintas culturas y en distintas épocas (Burke, 2002). A través de las imágenes, instrumentos de adoctrinamiento, objetos de culto, estímulos para la meditación y armas en las controversias, el historiador puede reconstruir las experiencias religiosas del pasado siempre que, por supuesto, sea capaz de interpretar la iconografía.

Poseer ciertas nociones religiosas es un requisito previo bastante obvio para comprender el significado de las imágenes sagradas, más aún si proceden de culturas alejadas de nosotros en el tiempo y el espacio. En el siglo XVI, los europeos que visitaban la India a veces percibían las imágenes de las deidades indias como demonios.

Esta tendencia a considerar diabólicas las religiones no cristianas se vio reforzada por el hecho de que estos “monstruos” de muchos brazos o con cabeza de animal rompían con los patrones iconográficos occidentales de representación de lo divino. Al fin y al cabo, como ha señalado Erwin Panofsky, es probable que un aborigen australiano viera en la Última Cena nada más que un grupo de personas alrededor de una mesa discutiendo por dinero (Panofsky, 1999).

Autorretrato de Piero della francesca

Piero fue el primer artista que escribió un tratado sobre la perspectiva, es decir, la creación de una ilusión de espacio tridimensional en una superficie plana. En este caso, ha pintado los objetos en proporción, para que aparezcan como los vemos en la vida real. Cristo está de pie en un arroyo poco profundo y sinuoso mientras Juan el Bautista le vierte un pequeño cuenco de agua en la cabeza. Tres ángeles con túnicas de colores son testigos del acontecimiento. En ese momento se oyó la voz de Dios – “Este es mi Hijo, a quien amo; en él me complazco” (Mateo 3: 16)- y el Espíritu Santo, que aquí se muestra como una paloma que vuela sobre la cabeza de Cristo y hacia nosotros, descendió sobre él.Esta pintura fue realizada para la pequeña capilla dedicada a San Juan Bautista en la abadía camaldulense de la ciudad natal de Piero, Borgo Sansepolcro.

El arcángel Miguel dirigió un ejército de ángeles para luchar contra el diablo y lo arrojó del cielo (Apocalipsis 12: 9). Piero lo muestra como un hermoso y joven soldado. Agarra la cabeza cortada del diablo, representada como una serpiente con orejas puntiagudas.

Youtube piero della francesca

El Bautismo de Cristo fue encargado originalmente como tríptico por la abadía camaldulense de San Sepolcro. Aunque no se conoce la fecha exacta del cuadro, se cree que es de los primeros años de su carrera, ya que muestra la técnica de “pintura de luz” del maestro de Francesca, Domenico Veneziano. El cuadro ilustra a Cristo siendo bautizado por Juan, y tres ángeles están de pie a la izquierda del árbol, con las manos cogidas, simbolizando la unificación de las Iglesias de Oriente y Occidente. El conocimiento y la ejecución de la geometría por parte de Francesca se aprecia en el brazo y la pierna de Juan, que son dos ángulos del mismo tamaño.

El panel fue encargado presumiblemente en algún momento alrededor de 1440 por el monasterio camaldulense de Sansepolcro, en Toscana, formando originalmente parte de un tríptico. Su datación en los inicios de la carrera de Piero della Francesca queda patente por la fuerte relación con la “pintura de luz” de su maestro, Domenico Veneziano.

Representa a Cristo bautizado por Juan, con la cabeza coronada por una paloma que representa al Espíritu Santo. Cristo, la mano de Juan, el pájaro y el cuenco forman un eje que divide el cuadro en dos partes simétricas. Una segunda división es creada por el árbol de la izquierda, que en cambio lo divide según la proporción áurea.