Direccion mezquita de cordoba
Entradas a la Mezquita de Córdoba
La Mezquita-Catedral de Córdoba (Patrimonio de la Humanidad desde 1984) es posiblemente el monumento más significativo de todo el mundo musulmán occidental y uno de los edificios más sorprendentes del mundo por derecho propio. En sus diferentes secciones se puede apreciar la evolución completa del estilo omeya en España, así como los estilos gótico, renacentista y barroco de la parte cristiana.
El emplazamiento que ocupa la Mezquita-Catedral ha sido utilizado para el culto de diferentes divinidades desde la antigüedad. Bajo el dominio de los visigodos, la Basílica de San Vicente ocupaba este mismo lugar, y más tarde, después de que los musulmanes compraran parte del terreno, se construyó una primitiva Mezquita. La basílica tenía forma rectangular, y durante un tiempo fue compartida por cristianos y musulmanes. Al aumentar la población musulmana, el gobernante Abderramán I adquirió todo el solar y demolió la basílica para dar paso a la primera mezquita de la Alhama (principal) de la ciudad. Algunos de los materiales de construcción originales de la basílica visigoda aún pueden verse en el primer tramo de la mezquita construida por Abderramán I.
Moro
Este gran edificio construido en el siglo X tiene la particularidad de ser una mezquita y una catedral. Los interiores son amplios, increíblemente espirituales y tranquilos. La mezquita-catedral exhibe la amalgama de la arquitectura islámica y cristiana y, dado que tardó más de 250 años en completarse, también representa los cambios de estilos y gustos a lo largo de los siglos. Un edificio revolucionario, tanto por su diseño como por su escala, la Mezquita es un símbolo de la tolerancia religiosa que era habitual en aquella época.
Diseñada con buen gusto y con un brillante uso de la piedra, el ladrillo y el mármol, las cúpulas de la Mezquita tienen un aspecto absolutamente mágico con la luz del sol bailando en ellas. El edificio está lleno de maravillas de diseño, como el techo que está tallado con una sola pieza de mármol o el efecto de rayas rojas y blancas en los arcos que hacen de este monumento una cosa maravillosa.
Mezquita de Córdoba
De hecho, el lugar sigue siendo importante para los musulmanes como símbolo de la edad de oro del aprendizaje y la tolerancia religiosa del Islam. La mezquita de Córdoba fue famosa por permitir que cristianos y musulmanes rezaran juntos bajo el mismo techo. Ahora, algunos musulmanes intentan repetir esa historia. Mansur Escudero, un español convertido al Islam, lidera el movimiento que presiona por el derecho de los musulmanes a rezar en la Catedral de Córdoba. “No creo que sea importante para los musulmanes. Creo que es importante para la humanidad”, dice Escudero. “Creemos que es un hermoso paradigma de tolerancia, de conocimiento, de cultura. Gente de diferentes religiones conviviendo”.
Entradas a la mezquita de Córdoba
El periodo de mayor gloria de Córdoba comenzó en el siglo VIII, tras la conquista musulmana, cuando se construyeron unas 300 mezquitas e innumerables palacios y edificios públicos que rivalizaban con el esplendor de Constantinopla, Damasco y Bagdad. En el siglo XIII, con Fernando III el Santo, la Mezquita Mayor de Córdoba se convirtió en catedral y se levantaron nuevas estructuras defensivas, especialmente el Alcázar de los Reyes Cristianos y la Torre Fortaleza de la Calahorra.
Период величайшего расцвета Кордовы начался в VIII в. после мусульманского завоевания, когда были построены около 300 мечетей, неисчислимые дворцы и общественные здания, и город соперничал с великолепием Константинополя, Дамаска и Багдада. В ХIII в. при Фердинанде III Святом Большая мечеть Кордовы была превращена в кафедральный собор, были возведены новые оборонительные сооружения, и прежде всего Алькасар-де-лос-Рейос-Кристианос и Торре-Форталеса-де-ла-Калаорра.
Fundada por los romanos en el siglo II a.C. cerca de la preexistente Corduba tartésica, capital de la Bética, Córdoba adquirió gran importancia durante la época de Augusto. Se convirtió en la capital del emirato dependiente de Damasco en el siglo VIII. En 929, Abderramán III la estableció como sede del califato independiente. El periodo de mayor gloria de Córdoba comenzó en el siglo VIII, tras la conquista árabe, cuando se construyeron unas 300 mezquitas e innumerables palacios y edificios públicos que rivalizaban con el esplendor de Constantinopla, Damasco y Bagdad. En el siglo XIII, bajo el mandato de Fernando III, la Mezquita Mayor de Córdoba se convirtió en catedral y se levantaron nuevas estructuras defensivas, especialmente el Alcázar de los Reyes Cristianos y la Torre Foraleza de la Calahorra.
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